АКТУАЛЬНО

На вебінарі УГКЦ з історії Церкви йшлося про історичні передумови церковних уній

П'ятниця, 16 грудня 2011, 11:15
«З того моменту, коли в християнстві почалися розколи та схизми, паралельно відбувалися спроби здійснення примирення і єднання між Церквами. Отже, якщо ми хочемо з'ясувати причини появи уній у Східних Католицьких Церквах, то повинні мати на увазі головні передумови цього − прагнення єдності, еклезіологічний контекст і політичні, культурні та соціальні аспекти», − розповів о. д-р Андрій Михайленко, директор Інституту історії Церкви Українського католицького університету, на вебінарі УГКЦ «Історичні передумови церковних уній» 15 грудня 2011 року.
«З того моменту, коли в християнстві почалися розколи та схизми, паралельно відбувалися спроби здійснення примирення і єднання між Церквами. Отже, якщо ми хочемо з'ясувати причини появи уній у Східних Католицьких Церквах, то повинні мати на увазі головні передумови цього − прагнення єдності, еклезіологічний контекст і політичні, культурні та соціальні аспекти», − розповів о. д-р Андрій Михайленко, директор Інституту історії Церкви Українського католицького університету, на вебінарі УГКЦ «Історичні передумови церковних уній» 15 грудня 2011 року. Протагоністи єдності Церков, зазначив о. д-р А. Михайленко, мали на меті об'єднання Східної та Римської Церков, але уявлення про таку єдність в епоху Відродження відрізнялося від сучасного, адже йшлося про відновлення первинного церковного стану, котрий існував на початках християнства. Провідник вебінару зауважив, що в XVI столітті у Західній Церкві відбувся розкол на дві конфесійні групи – римо-католики і протестанти, а згодом відбулася католицька реформація, котра вплинула на еклезіологічні уявлення про сутність Церкви. «Еклезіологічний сотеріологічний ексклюзивізм пояснювався тим, що для спасіння людини необхідне визнання авторитету наступника апостола Петра, внаслідок цього латинські богослови почали ставити під сумнів еклезіальність Східних Церков і те, чи може бути спасіння у цих Церквах», − сказав о. А. Михайленко. «Розглядаючи територію сучасної Центрально-Східної Європи XVI-ХІХ століття, варто зазначити, що католики і православні проживали спільно на цій територій і мотивацією єднання для них було те, що Латинська Церква мала привілеї на цій території, а деінде була, навіть, державною релігією. Відповідно, частина православного населення прагнула отримати рівні права. Це є прикладом політичного, культурного, соціального аспекту спроб єдності Церков», − зауважив о. д-р Андрій Михайленко, директор Інституту історії Церкви Українського католицького університету.  

Департамент інформації УГКЦ

Подивитися/послухати цей вебінар можна за цим посиланням: http://ugcc.org.ua/webinars/2011-12-15.wmv

ОСТАННІ НОВИНИ
ПУБЛІКАЦІЇ

«В Україні відбувається злочин проти людства», – Глава УГКЦ в ексклюзивному інтерв’ю для італійського видання «Il Foglio»27 липня

«Хтось каже, що в Україні має місце конфлікт, західні ЗМІ говорять про російсько-український конфлікт. Ні, в Україні немає жодного...

МЕДІА
Prev Next