Глава УГКЦ напомнил об идентичности христианства, УГКЦ и Львовской семинарии

Сказал Глава и Отец УГКЦ Блаженнейший Святослав 16 октября, на проповеди в храме Львовской духовной семинарии Святого Духа, во время торжественной Архиерейской Божественной Литургии по случаю десятой годовщины новой семинарии в Львове.
С Главой Церкви сослужили владыка Игорь, Архиепископ и Митрополит Львовский владыка Михаил (Колтун), Епарх Сокальско-Жовковский, владыка Тарас (Сенькив), Епарх Стрыйский, и владыки Венедикт и Владимир, Епископы-помощники Львовской архиепархии, ректоры семинарий и другие священнослужители. Среди присутствующих жертвователей на Богослужении, в частности, была Магда Качмарик из благотворительной организации «Церковь в нужде» и Иоахим Зауэр из БФ «Реновабис».

Христианство – не маленькая секта, а универсальная религия

В Божьем Слове в этот день говорится о событии, которое произошло вне территориальных пределов Обетованной земли, «в окрестностях Тира и Сидона». За пределами израильских владений к Христу подошла женщина-ханаанянка. Она просила излечить свою дочь, ибо нечистый дух мучил её. «В тех событиях мы слышим эхо важного вопроса, который беспокоил раннюю Церковь, в частности ту, в лоне которой и родилось Евангелие от Матфея, – продолжил проповедник. – В лоне этой Церкви были христиане, прежде всего, иудейского происхождения».
Этот вопрос семинаристы не раз слышат на лекциях по богословию. Что нужно для того, чтобы быть христианином? Кто такой христианин? Могут ли быть членами Христовой Церкви люди, происходящие из язычников? Этот вопрос был ключом к идентичности ранней Церкви. И то, что отвечает Христос, и то, как заканчивается эта история, становится ответом тогдашней Церкви на вопрос, чем она является.
Далее Глава Церкви отметил: «Церковь – сообщество причастников единого Тела и единой Крови, единого Духа Святого. Христос будто провоцирует эту женщину, чтобы она сделала глубокий шаг в вере, – и тогда он признал её дочерью Божьей. И женщина является символом всех тех людей, которых пришёл спасти Иисус».
По словам Блаженнейшего Святослава, Иисус является Спасителем не только еврейского народа: «Христианство – не маленькая секта, а универсальная религия, открытая для всех. Бог хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию Истины». Таким образом, христианин верит в Христа, воплощённого Бога, который живёт в Духе Святом. «Дух Святой является духом усыновления, который делает нас сыновьями и дочерьми не только Авраама, Исаака и Иакова, но и Всевышнего», – добавил он.

Быть греко-католиком – это нести в себе богатство киевского христианства и открывать его разными языками для разных людей из разных культур

В свете вопроса об идентичности ранней Церкви Блаженнейший Святослав призвал спросить себя об идентичности Церкви киевского христианства. Призвал спросить именно о том, что нас делает членами этой Церкви. «Что делает нас украинцами – греко-католиками? Принадлежность к украинскому народу? Сегодня, однако, треть приходов УГКЦ в диаспоре состоит уже не из украинцев. Поэтому и для них переводят Катехизис УГКЦ на те языки, которыми они разговаривают, – на английский, португальский, испанский, русский и другие. Что является знаком идентичности верующего УГКЦ? Быть галичанином? Как Верховный Архиепископ Киевский, должен сказать "нет". Ещё Блаженнейший Любомир в своё время интересно сказал, что нам нужно избавиться от ереси галичанства. Идентичностью УГКЦ является вера в спасительное действие Бога нашего, что проявилась в истории киевского христианства, которое расцвело на наших землях и получило много сокровищ Господа: богословских, литургических, художественных. Ими сегодня нужно поделиться с миром», – пояснил проповедник.
Возможно, когда наш миссионер идёт из Львовской семинарии служить в Краматорск, Симферополь и Мельбурн, то сначала так и думает, что идёт только к украинцам. И Христос открывает ему гораздо большие горизонты. Он говорит: «Идите и сделайте учениками все народы: крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Учите их беречь всё, что я заповедал вам...». Вот что значит сегодня быть греко-католиком: «Это, с одной стороны, значит нести в себе всё богатство киевского христианства, его знать и в нём расти. А с другой – быть способным открыть его разными языками для разных людей из разных культур, даря им того Духа, который Господь дал нашей страждущей, распятой, но воскресшей и прославленной Церкви».

Идентичность Львовской семинарии заложена в её архитектуре

А что является идентичностью Львовской духовной семинарии Святого Духа? Слово об идентичности ЛДССД заложено в самой архитектуре здания. Это здание похоже на тело голубя, крыльями которого являются учебные аудитории, где получают знания семинаристы, сердце его – центральное фойе, вход в помещение семинарии, а голова – храм. «Потому что Церковь – центр богомыслия, общения с Богом и осмысления таинства, которое мы переживаем в личной, духовной жизни. А семинаристы живут в нимбе, что полукругом венчает голову голубя. Интересен архитектурный замысел, ведь семинаристы являются как бы излучением славы Божьей, которую хочет в них вложить Господь действием Святого Духа», – объяснил Предстоятель УГКЦ.
Он подчеркнул, что здание семинарии имеет особое значение для всей Церкви, которая сегодня живёт и молится во всей Вселенной. «Этот дом – памятник единства и внутреннего согласия УГКЦ. Потому что семинария никогда бы не появилась, если бы не было внутреннего согласия епископов, богословов, единства между УКУ и семинарией, монашеством и мирянами», – убеждал Блаженнейший Святослав. Этот юбилей также свидетельствует о смене поколений: «Из того ректората, который я имел честь возглавлять десять лет назад, остался только один священник – о. Владимир Крушельницкий, неизменный канцлер. В этот день мы благодарим Бога за тех, кто содействовал тому, чтобы появился этот памятник идентичности нашей Церкви. Стоит вспомнить великого строителя семинарии о. д-ра Богдана Праха, получившего титул почётного ректора семинарии. Это ему поверили жертвователи, что он сможет построить семинарию. И сегодня я вас благодарю уже как ректора УКУ. Думаю, идентичность Львовской семинарии – быть частью УКУ».
На этой же территории состоялась историческая встреча святого Папы Иоанна Павла II и о. Веренфрида ван Страатена, основателя благотворительной организации «Церковь в нужде». Здесь была последняя их встреча. Папа освятил эту землю, а отец нашёл необходимые средства для её возведения. Спасибо Богу за них», – сказал Блаженнейший Святослав.

Департамент информации УГКЦ