Об этом говорится в Пасхальном послании иерархов Украинской Греко-Католической Церкви в Западной Европе: владыки Петра (Крыка), Апостольского экзарха для украинцев в Германии и Скандинавии, владыки Глеба (Лончины), Епископа Епархии Пресвятой семьи в Лондоне, Апостольского визитатора для украинцев в Ирландии, владыки Дионисия (Ляховича), Апостольского визитатора для украинцев в Италии и Испании, и владыки Бориса (Гудзяка), Епископа Епархии святого Владимира в Париже, Апостольского делегата в Швайцарии и странах Бенилюкса, который является автором Послания.

В своём Послании епископы отмечают, что украинский народ сейчас проходит процесс очищения, роста и развития, что не может произойти мгновенно. «Это как паломничество, поэтому мы ещё в пути. Этот переход, как и каждое изменение и рост, является болезненным, поэтому жертвенным», – отмечается в документе.

Они видят, что наша жизнь должна измениться после Христова Воскресения, после нашей национальной пасхи – перехода, который ещё продолжается. «Пасхальный момент победы должен стать новым стилем нашей жизни. Осознавая, что Христос уже победил смерть и грех, мы можем справиться со всеми проблемами, какими бы тяжёлыми они ни были. Даже если враг намного сильнее нас, угроза мощная и опасность велика. Не бойтесь», – призвали архиереи.
Они также призвали верующих делиться с ближними радостью Пасхи Христовой, делиться содержанием нашей пасхальной корзины, делиться ценным – радостью, надеждой, миром и верой.

Департамент информации УГКЦ  

Приложение

Пасхальное послание иерархии
Украинской Греко-Католической Церкви в Западной Европе

Воскресения день, просветимся, люди!
Пасха Господня, Пасха – от смерти потом к жизни и от земли до небес
Христос Бог нас перевёл победы песню поём. Канон утрени Пасхи

Всесветлейшие и Всечестнейшие Отцы, преподобные братья и сёстры, любимые братья и сестры во Христе! Христос воскрес!

Это радостная и величественная новость разносится по всей вселенной и всегда остаётся актуальной, потому что Пасха превозносит вечное торжество жизни над смертью. Христос воскрес! Вся сила и мудрость Евангелия кроются в этих словах. Древний Бог в Иисусе Христе принял человеческое тело, человеческую немощь, человеческую смерть, и как Бог смертью победил смерть.

Слово «пасха» происходит от еврейского «песах», что означает «перейти, перепрыгнуть через что-то, оставить нетронутым». Господь верен своим обещаниям Аврааму и его потомкам, желающих вывести народ Израиля из египетского рабства и поселить его в обетованной земле. Для этого Он дал особое повеление каждой израильской семье: заколоть однолетнего агнца ( Исх. 12,5 ), помазать кровью косяки дверей и съесть его в ту же ночь. Когда Ангел-губитель пришёл ночью поразить всех египетских первенцев, он «прошёл мимо», обошёл израильские дома, косяки дверей которых было намазаны кровью ягнёнка. Почему Господь выбрал именно такой знак – кровь невинного ягнёнка? Бог готовил свой ​​народ к пониманию того, что кровь невинного смывает зло, несправедливость, насилие и смерть, которые были внесены в мир через грех. В этом драма человечества.

Распятие Христа произошло на праздник Пасхи. Иисус – истинный Мессия, пришел к своему народу как жертвенный Агнец «берёт на себя грехи мира» (Ин. 1,29). Вся злоба человечества, все тяготы его вины впиваются вместе с гвоздями в Тело Христово. Однако именно в Его Теле смерть и получает своё окончательное поражение.

Воскрешение из мёртвых Иисуса – не только победа над смертью, но также начало новой и необъятной для человеческого воображения таинственной действительности. Воскрешение Иисуса обновляет всё творение, и в первую очередь человека, как об этом свидетельствует апостол Павел: «Когда кто-то во Христе, тот – новая тварь. Старое прошло, наступило новое» (2 Кор. 5,17). И поэтому все мы уже здесь и в этом времени, участвуем в новой действительности, сотрудничая как посланцы – благовестники Царства Христова, получая предвкушение того, когда «Бог будет всё во всём» (ср. 1 Кор. 15,28).

Воскресение Христово является центром нашей веры, стержнем нашего христианского тождества. Однако это не обычное историческое событие, состоявшееся в прошлом и имеющее значение лишь как воспоминание. История нашего спасения происходит здесь и сейчас: Бог проявляет свою силу в нашей жизни. Нам нужно искать знаки перехода от смерти к жизни здесь и сейчас. И если внимательно присмотримся, всё-таки увидим Божье действие в нашей жизни.

Нынешняя Пасха полна для нас, украинцев, многих чувств и переживаний. Мы испытываем своего рода «песах / пасху» – переход, который осуществляет наш народ, переход от страха к достоинству. Сбрасываем с себя старого человека; Господь твёрдой рукой выводит нас из дома рабства, коррупции, системной лжи, вопиющей социальной несправедливости. Это процесс очищения, роста и развития, поэтому он не может произойти мгновенно, это паломничество, поэтому мы ещё в пути. Этот переход, как и каждое изменение и рост, является болезненным, потому жертвенным.

Об этом свидетельствуют первопроходцы нашей пасхи: герои, мученики «Небесной сотни» – те, кто, отбросив сомнения и страх, без оружия, с фанерными щитами в руках, побежал защищать наши с вами достоинство и свободу, наполняя Христово: «Никто не испытывает больше той любви, чем когда он отдаёт жизнь за друзей своих» (Ин. 15,13). Их смерть для нас часто непонятна, она смущает. Почему должны были погибнуть невинные? В свете Христова Воскресении и Победы мы видим их чистую жертву по-другому: она переображена в Божьей Любви. Это победная жертва. Христос уже победил, а в Нём победили и нашли вечный мир и покой воины «Небесной сотни».

Как должна измениться наша жизнь после Христова Воскресения? После нашей национальной пасхи – перехода, который ещё продолжается? Повседневная жизнь полна забот и маленьких радостей. Какими должны быть наши действия, когда мы уверовали и испытали Воскресение? Пасхальный момент победы должен стать новым стилем нашей жизни. Осознавая, что Христос уже победил смерть и грех, мы можем справиться со всеми проблемами, какими бы тяжёлыми они ни были. Даже если враг намного сильнее нас, угроза мощная и опасность велика. Не бойтесь!

Мы в Боге. Он – лоза, мы – ветви, и в Нём приносим обильный плод. Глубокое осознание и искреннее переживание этой благой вести делает стиль нашей жизни победным, наш дух – мирным, а шаг – радостным. Как поём на Пасхальной заутрени: «Безмерно Твоё милосердие видя, ада узами связаны к свету шли, Христе, веселыми ногами, Пасху хваля вечную».

Мы узнали Божье милосердие и любовь, что сокрушили смерть и грех. Воскресение Христово дарит нам мир и радость. Не имеем права оставить их только себе. Делимся радостью Пасхи Христовой! Делимся миром, делимся содержанием нашей пасхальной корзины! Делимся ценным – радостью, надеждой, миром, верой! Мы имели прообразы Воскресения, а здесь и сейчас имеем действительность. Радость и свет Воскресения и Христова победа с нами вчера, сегодня и навсегда. «Да будет слава Богу, который даёт нам победу Господа нашего Иисуса Христа» (1 Кор. 15,57).
Христос воскрес! Воистину воскрес!

Дано в Мюнхене, Лондоне, Риме, Париже,
дня 12 апреля 2014 г. Б. – в Лазареву субботу

+ ПЁТР (Крык), Апостольский Экзарх для украинцев в Германии и Скандинавии
+ ГЛЕБ (Лончина), Епископ Епархии Пресвятой Семьи в Лондоне,
Апостольский Визитатор для украинцев в Ирландии
+ ДИОНИСИЙ (Ляхович), Апостольский Визитатор для украинцев в Италии и Испании
+ БОРИС (Гудзяк), автор, Епископ Епархии св. Владимира в Париже,
Апостольский Делегат в Швайцарии и странах Бенилюкса