Папа: «Вера в эту ночь ведёт нас к распознаванию Бога там, где считаем, что Его нет»

Такой молитвенной просьбой Папа Франциск подытожил свою проповедь во время ночной рождественской Святой Мессы, которую он 24 декабря 2017 года возглавил в базилике Святого Петра в Ватикане.

Праздничное богослужение началось «Календой» – древним торжественным возвещением о рождении Иисуса, воспоминанием об истории спасения от сотворения мира, о призвании Авраама, о выходе из египетского рабства и провозглашении пророков вплоть до рождения Мессии в Вифлееме. После его завершения Святейший Отец снял покрывало со статуи Младенца Иисуса перед престолом, а дети, которые представляли разные континенты, положили перед ней цветы.

Свою проповедь Папа сосредоточил на теме вынужденного путешествия Пресвятой семьи в Вифлеем, где она оказалась перед закрытыми дверями. Но именно в таких условиях «Мария подарила нам Эммануила. Сын Божий должен был родиться в конюшне, потому что свои не нашли для Него места».

«В шагах Иосифа и Марии скрываются многочисленные другие шаги. Мы видим следы целых семей, которые сегодня вынуждены отправиться в дорогу. Видим следы миллионов людей, что не хотят уезжать, но вынуждены покинуть своих дорогих или изгнаны со своей земли. Во многих случаях этот отъезд полон надежды на будущее; у большинства же он имеет только одно имя – выживание. Многие люди вынуждены пережить очередных Иродов, которые ради того, чтобы навязать свою власть и умножить богатства, не видят никакой проблемы в том, что прольётся невинная кровь», – сказал проповедник, заметив, что Мария и Иосиф, для которых не было места, стали первыми, кто обнял» Иисуса.

Далее Святейший Отец отметил, что первыми адресатами Доброй Вести стали пастухи. «Это были мужчины и женщины, – подчеркнул он, – которые из-за своей работы были вынуждены жить на обочине общества. Их жизненные условия, места, в которых они вынуждены находиться, не позволяли им выполнять все обрядовые предписания религиозного очищения, поэтому их считали нечистыми. Их кожа, одежда, запах, стиль речи, происхождение, выдавали их. Всё в них вызывало недоверие».

Именно таким людям, от которых, по мнению общества, следовало держаться подальше, бояться их, произнёс ангел: «Не бойтесь, ибо я возвещаю вам великую радость, которая будет радостью всего народа». «Вот какова радость, которую мы приглашены разделить, праздновать и возвещать в эту ночь. Радость, с которой Бог в Своём безграничном милосердии обнял нас, язычников, грешников и чужаков, побуждая поступать так же, – сказал Папа, добавляя: – Вера в эту ночь ведёт нас к распознаванию Бога, присутствующего во всех ситуациях, в которых мы считаем, что там Его нет. Он присутствует в назойливом пришельце, который, часто неузнанный, ходит по нашим городам, кварталам, ездит на наших автобусах, стучит в дверь. И сама вера побуждает нас открыть пространство для нового общественного представления, что не боится опыта, новых форм отношений, в которых никто не должен чувствовать, что на этой земле для него нет места».

Святейший Отец подчеркнул, что в Вифлеемском Младенце «Бог выходит нам навстречу, для того чтобы сделать нас главными действующими лицами жизни, которая нас окружает». В этом Ребёнке «Бог приглашает нас взять на себя ответственность надежды». Из этого и следует конечная молитва, обращённая к Младенцу: «Пусть же Твоя революционная нежность убедит нас чувствовать себя приглашёнными взять на себя ответственность за то, чтобы стать посланниками надежды и нежности среди нашего народа».

В конце Святой Мессы Папа во время процессии перенёс статую Младенца Иисуса в ясли в вертепе, оборудованном в базилике Святого Петра.

uk.radiovaticana.va