Глава УГКЦ в Василькове: «Событие Обрезания – прообраз таинства Крещения и дверь к источникам благодати Духа Святого»

Об этом сказал во время проповеди Глава и Отец УГКЦ Блаженнейший Святослав 14 января в приходе Святого великомученика Георгия, в городе Василькове Киевской области.

Так, по словам проповедника, имя новорождённого Ребёнка ангел явил во сне святому Иосифу ещё перед рождением. Об этом имени говорит Священное Писание, что «нет другого имени под небом, через которое человек может получить вечную жизнь и спасение, как имя Иисус».

Второе событие – память святого Василия Великого, Отца и Учителя Церкви, Архиепископа Кесарии Каппадокийской, который в этот день отошёл в вечность. 

А третье – начало нового года по юлианскому календарю.

«Мы, как люди, различаем прошлое, настоящее и будущее время. Человек чувствует, что его жизнь – текущая река постоянных изменений, над которыми он полностью не властен. Даже больше, он является заложником тех времён, которые непрестанно сменяют друг друга. Поэтому человек ищет то, что вечно и не проходит. Он ищет Божье время», – пояснил далее он.

Священное Писание говорит, что у Бога нет трёх времён. Бог – вечный и над временем. «У Него вечно настоящее время. Поэтому человек стремится перейти из человеческого изменчивого времени в вечное Божье «сейчас». В Ветхом Завете Бог дал мостик к такому переходу – Завет, Союз, который впервые заключил с Авраамом, когда Исааку было восемь дней. Знаком такого Союза было телесное обрезание. Этот мостик был только предчувствием большого и совершенного», – сказал Глава УГКЦ.

Читаем в чтении Апостола, что тем моментом, когда выпадает возможность человеку войти в полноту времени, является личность Иисуса. Апостол Павел говорит, что в Нём телесно обитает вся полнота божества. «Сегодня моментом вхождения в Божее пространство есть Святые Таинства – благодать Святого Духа, потому что они наполняют нас той самой полнотой, которую принёс в себе телесно Иисус. Обрезание является прообразом таинства Крещения и дверью ко всем другим источникам благодати Духа Святого. Тот, кто пережил таинство Крещение и принимает Святые Тайны, уже на земле живёт жизнью вечной. Это то, что Бог нам сегодня хочет сказать, что приглашение, которое Он когда-то дал Аврааму, мы сегодня можем засвидетельствовать», – добавил он.

Фигура святого Василия – пример вечного обновления. «Всякие немощи, зло, боли и страдания мы всегда стремимся оставить в старом году. И новизна не приходит со сменой цифр в календаре, а потому, что мы входим в божье время. Святой Василий – пример постоянного обновления Церкви, ибо он был реформатором богословия, Литургии, монашеской жизни. Его учение – это сегодня дыхание свежего воздуха в наших поисках, размышлениях», – отметил Предстоятель Церкви.

По убеждению проповедника, в Василькове народ Киевской Руси видел обновленную новую жизнь Равноапостольного князя Владимира. Потому что этот город был построен как южная крепость, которая должна защищать Киев с юга. Святой Владимир здесь жил со своей многочисленной семьёй, но был вынужден пересмотреть семейную жизнь, когда стал христианином. И он это сделал, и дал городу свое новое крестильное имя в честь Василия Великого.

«Наша община начала новый год в маленьком новом храме. Еще пять лет назад мы праздновали здесь Божественную Литургию в офисном помещении городского Дома культуры. За этот промежуток времени мы засвидетельствовали, что силой Духа Святого мы способны творить что-то новое и лучшее. Вы начинаете новый год в новом храме, который является надеждой на то, что вскоре здесь появится величественный храм», – сказал Блаженнейший Святослав.

Департамент информации УГКЦ